Chul@s de la Constitución Española de 1978

Desde su definición como mocita de buen ver que alcanzaba su mayoría de edad referida a nuestra Márîánnè en 1996 a mañas del reputao telepredicador experto en psiquiatría germánica contemporánea MA Rodríguez, muchos han sido los inténtos de tirársela o al menos pasársela por los mismísimos, dicho en finolis, pero quizás hayan sido Manuel Lamela y sus sicarios reclutaos entre la peor escoria de los centros de internamiento de perjudicaos que alimentan con impuestos públicos personajes de la dura catadura moral del tal Lamela l@s que hayan perpetrao el peor intento de violación de la Constitución Española de 1978 e incluso la de 1812 que se supuso (mal) se hizo pa acabar con la mismísima inquisición ante la que se podían presentar denuncias anónimas, las pruebas del cargo eran por cuenta de l@s acosaos y en el colmo reaccionario, cuando no les valió la rigorosa selección de 4 ó 5 viej@s casi centenarios que murieron humanamente con cuidaos paliativos quisieron rebuscar otra vez entre los 400 muertos 400 de la primera acusación falsa, siendo la retroactividad jurídica rigurosamente anticonstitucional ni por muy energúmeno que se sea. Por la misma senda del dicho de la bicicleta que cuando se para se cae, el innombrable Jaime Lissavetzky se gasta las mismas mañas conocidas como irreversibilidad o que los procesos no tienen vuelta de hoja quel Lamela contra otro eminente Doctor, en su caso en Ginecología Eufemiano Fuentes, muy jaleao el Lissavetzky por l@s mism@s vocer@s que jalearon la carga policial contra l@s impedid@s & minusválid@s que acompañaron precísamente al Olimpique de Marseille en su visita a Madrid sacando a gala su espíritu olímpico. Años antes el escritor Rafael Sánchez Ferlosio, autor de la novela río titulada El Jarama insultó abiertamente la espeluznante felonía inconstitucional a mañas de Narcís Serra, el ministro del piano en su etapa bélica que desvirtuó o manipuló el llamao secreto de estao a propósito la reconversión de las fincas de Cabañeros y otros escenarios de La escopeta nacional en campos de tiro militares pues según el escritor secretos de estao sólo pueden ser declaraos los que afectan a la seguridad nacional frente a otros países y en ningún caso contra l@s propios ciudadan@s. En su línea tristona Serra vio merecidamente truncada su mediocre trayectoria cuando se enredó enotra trama de dossiers, informes, report, reportajes, historias o caricaturas sobre personas o personajes ajen@s a cualquier amenaza de otros países hacia 1994, lo que demuestra que ni siquiera se dignó leer los insultos que le dedicó el escritor Sánchez Ferlosio. Otro escritor célebre, Josep Pla contó que alguna vez comió con el banquero Joan March, el mismo que financió el viaje inicial del penúltimo tirano contra las leyes vigentes que también pidió al escritor que escribiera algo contra la política colonial en Marruecos con el resultao que fue procesao por injurias al ejército. Poco después el banquero hizo las paces con la monarquía, de la que obtuvo pingües beneficios pero el proceso contra el escritor continuó durante años. Mi abuelo Socorro Ruiz Simón que falleció al poco tiempo quel tirano de l@s sebosos gorditos fue otro protagonista anónimo del artículo de Pla sobre las guerras coloniales de la monarquía enel Norte de África. Se cuenta quel tirano, por entonces general de las tropas pasando revistas vio a un joven que se había hecho unas alpargatas con los restos de los neumáticos perdidos pa no ir descalzo y ordenó que le dieran unas botas, lo que se cuenta pa dar cuenta de la moral de las tropas, aunque por fortuna mi abuelo sobrevivió a los sucesivos desastres.
Realismo es literalmente tratar temas de actualidad. Galdós, el de los billetes de antes, retrató su época no sólo en largos y muchos episodios, también las guapas dependientas de l@s por entonces nuev@s burgueses o ciudadan@s o familias con dinero fresco hecho en los burgos, luego venidos algunos a mas en forma de ciudades, por ejemplo con el comercio. Literalmente también las novelas picarescas de los llamaos siglos de oros de la literatura local eran realistas en parte, igual quel costumbrismo de Larra en algunos artículos. Lo que hoy se conoce por género negro es en sus mejores exponentes cinematográficos y literarios picaresca y realismo a la vez y otra. Propio de nuestra época es perderse tanto en lo de los géneros como en los sexos, pues lo que prima y cotiza de verdad son los cambios igual que poner cara gancho en los trabajos, como los ciclistas y l@s atletas de las retransmisiones televisivas cuando llaman a la siesta general. Si tuviéramos que hacer lo que les da la gana que hagamos y nos mandan hacer tendríamos que duplicarnos las personalidades como l@s policia periodistas tan en boga o multiplicarnos de personajes en grabaciones como hacen l@s telepredicadores pa tener to lo que se pueda a to el mundo pendiente de 1, el o la que sea, pues deso tratan las audiencias. Realismo es también tratar temas del territorio en les que se proyecten los mismo telediarios en las franjas horarias coincidentes con las comidas y las cenas. Se considera habla logotipo de cada zona con la que se emplean l@s telepredicadores y sus ganchos de los telediarios y luego en privao casi tos manejamos otras entonaciones y elementos suprasegmentales como los acentos y las pausas pa hablar con las familias que sean cada 1 ó no, pero sigue siendo la misma lengua. O sea, que cada vez que se logre redactar 1 SMS entre varios periodistas deportivos especializaos en radio no haya que sacar otro diccionario intentando descifrar el pensamiento cerrao de l@s que se dedican a las pelotas, las bolas y las apuestas.
Bibliografía: Pedro G. Cuartango, "Lección de manipulación", El Mundo, 21/01/2009.
Georges Mounin, Linguistics y filosofia, editorial Gredos, 1975.

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