- Ayer volví de un congreso en el que estaba también el
linguistic John
Searle; decía que en el ordenador sólo se da respuesta a 1 estímulo. Antes pensaba así, pero le propuse a
Searle 1 ejemplo: de vez en cuando mi ordenador me indica que la impresora no tiene papel y se para. Voy a la impresora y hay papel. ¿Por qué se para? He podido observar que son casos en que el enchufe no está bien metido. ¿Qué pasa entonces? Intentemos la descripción antropomórfica. El ordenador tiene otro desarreglo y ensu
programa no tiene significao pa ese desarreglo, no lo han
programao pa entender ese estímulo. Y el pobre desgraciao va a buscar SELECT ensus
programas diciéndose: ¿cuál será el diablo de significao que puede corresponder a este desarreglo si lo tomo como
signo? Y lo que encuentra más a mano es la falta de papel en la impresora. Y responde:
-
Printer out off paper, la impresora no tiene papel,
Umberto Eco entrevistao en 1990. A falta dotra justificación pasa parecido con los cambios de estao de muchas personas, tránsitos se llaman en cultos, como cuando obtienen o les maquinan algún puestecito de funcionario agradecido, algunas que parece que van a morir, aunque ellas y sus
suegr@s dicen que se han
casao o más raramente cuando funciona 1 negocio, casos enlosque la desconfianza a to lo que les rodea hace que les pille desprevenidos el peor enemigo: ca 1 de sí mismo a falta dotra respuesta en el limitao catálogo. En lo más tórrido del terrible verano
becario del 2008 fue noticia enla
prensa en papel las fuertes caídas observadas enlas ventas de ejemplares en Inglaterra y Estados Unidos, ques donde se publican esos datos, descenso pronunciao enlas revistas del complejo
género gramatical,
juegos y entretenimiento u olvido momentáneo de los problemas de la existencia siempre con pretendido sentido del humor y enlas llamadas del corazón, eufemismo o rodeo empleao normalmente pa no llamarlas femeninas, loque también sería discriminatorio ensu caso conel consecuente reguero de despidos y cierres de cabeceras en una época enlaque más que nunca l@s espectadores exigen historias antes de irse a dormir, esperando que el sueño reparador recomponga o cuanto menos reinicie los pedazos desquiciaos de nuestros ya de por sí castigaos cerebros. Que no cunda el pánico, 1 revista nueva que reza en el subtítulo:
- Pa hombres con más de 1 cosa en la cabeza está creciendo por mal que pinte el panorama de las
prensa impresa y además l@s editores toman nota tratando de abrir su ventana de negocio en
Internet ala búsqueda también de contenidos de éxito observable, quenunos años de plagio en el resto de países donde no se publican
número de ejemplares vendidos redundará en mejoras de contenido a beneficio desus lectores, sise siguen publicando, que ya les han prendido la mecha, igual que ala extinta
prensa local. Los
tópicos, incluso los topicazos son lugares de encuentro de l@s comunes enlosque muchos
pensamientos particulares se remansan hastal punto que sirven paque tomen aliento los ignorantes felices con la certidumbre de acertar porque creen que esos mismo que les perturba es lo que piensa la mayoría y lo llaman sentido común. Es mu difícil luchar contra los
tópicos y a ciertas edades va siendo también
cansino luchar porlas evidencias que, tarde o temprano, se imponen solas. Así hasta la tarde qun presunto filósofo de los que se dedican a pensar porla cara acuñó la expresión información inútil asociada a
Internet, dicho con la reserva que semejante sustantivo permita adjetivarse y menos de esa manera, que sólo la información contenida en
Internet sea catalogable y aún aceptando pulpo como animal de compañía, habría que aceptar que la información de
Internet sea diferente a la que pueda darse en cualquier otro dispositivo. Mientras quen la TV, radio y
prensa convencionales la masa de espectadores se supone questá atenta aloque se proyecta en ca momento, en
Internet, especie de abanico de medios de
comunicación que tiende a organizarse como
Sistema en el sentido que relaciona elementos de acuerdo a reglas de combinación establecidas enlas diferentes comunidades de usuarios a imagen y semejanza del
lenguaje, de donde también toma las palabras que constituyen su jerga, pues se trata de algo tan radicalmente nuevo que muchas funciones ni siquiera tienen nombre y hay que señalarlas con imágenes, facultades humanas enlasque se inspira, manda siempre la demanda y ca usuario ve lo que quiere cuando quiera.
Bibliografía:
La fotografía como documento social, Gisèle
Freund, ed. Gustavo
Gili, 1993.
Resulta estrambótico por mi parte reparar en los tele
predicadores más
lúgubres de los negocios,
pelotazo o chiringuito de
Silvio en la antigua
Spain, el país fallido de los #banksters más avaros y
estúpidos que se hayan visto nunca, pero criminalizar a jóvenes entre los que abunda el 50% desempleo, pues me consta que la mayoría no están paraos, y que lo más que pueden aspirar en la vida es engatusar a otro viejuno tarambana como el propio
Silvio y sacarle hasta los
ojos, si es que no se los han vaciao al sorberlo sus muchas velinas, hasta 18 por sesión, disfrazadas de
policia y de bomberas, algunas ministras de sus gabinetes, varias
menores como
Ruby, la más célebre, compitiendo por ver quién le saca la manteca a él o a sus invitaos rijosos.
- Pa muchos miembros de la
cultura (en serio, tal como la conciben y practican en otros países o lugares) el
producto mas degenerao de la concepción científica es el tecnócrata: el técnico despiadao, inescrutable, entregao al conocimiento especializao, pero indiferente en lo que respecta a quien lo utiliza y pa qué fin, Marvin
Harris. La contrapartida por desgracia es entregarse a los caprichos del mesías más atroz, a veces canallas desalmaos que no se enteran de la atrocidad de sus actos atolondraos hasta que les toca, pues se basan en creencias próximas al animismo a lo
Walt Disney por creer que los animales hablan y tienen más alma que los desalmaos que les contestan o el mito cargo de las islas
perdidas del océano Pacífico en las que se rodó
#LOST, como ellos, y que no paran miras en lo de destruir las empresas más elaboradas, familias y colectivos de cualquier tipo basaos en la ayuda mutua, siempre imponiendo la
peor alimaña inconcebible en cualquier empeño y achuchándola contra los débiles a los que atrapan. Ya que tampoco quieren la tecnología ni en sus expresiones más refinadas, espero que los jóvenes tan
voluntariosos y enérgicos que se ven, que emergen ante las dificultades (los que se derrumban a la molicie que se impone están más alienados que los tecnócratas, que al menos se pueden defender de la
mentira ambiental) encuentren mejores mesías que esos mentecatos tristones que se muestran, al menos 1 poco más refinaos, aunque sea entre los sotanas malolientes que sodomizan a quien les peta con la connivencia de sus progenitores, que se los llevan crudos, como en el pasao.
- No es botellón imbécil, se llama
#Revolution, en principio la respuesta explosiva y generalizada de la gente corriente al #malestar generao por las políticas de culto al individuo que se practican deliberadamente desde los años 80´s del siglo XX, pues donde se supone que se imponen los más adaptaos o aptos según una concepción casi natural de la existencia, ha resultao totalmente lo contrario, empezando por los promotores de semejante políticas y los que los auparon y además sobre lo ajeno o lo común, el empoderamiento o apoderamiento, en realidad expolio se ha acelerao desde que estallaron las protestas en 2011, desde mucho antes practicao contra pueblos indefensos a los que vuelven temerosos a base de no querer ni enterarse siquiera de abusos a los que tampoco pueden responder más que de manera pasiva, tratando de pasar desapercibidos o a escondidas. Y lo mismo cuando se intenta o consigue cualquier atisbo de organización en los grupos disidentes, ya se han instalao los reventadores de ventaja que han venido a destruir lo que pillen, lo que parece que sí se da fenomenal en cualquier ámbito, a lo mejor porque es lo más fácil. Realmente con hacer bien las cosas solo se consigue ponérselas más apetitosas. Vamos hacia la extinción y quienes se han creído con optimismo ver algún rastro de
buena fe o redención en el penoso trato #
esclavos que dan amos como
Silvio y sus tele
predicadores de ventaja que pontifican sobre lo que les peta como papagayos, igual que los que siguen tan nefasto
ejemplo de triunfadores, también llamaos explotadores por sus presuntos compañeros de lo que todavía llaman pomposamente profesión, están equivocaos por más que no les importe mi opinión o aún menos que a mí la suya. Carpe diem, el
tiempo huye y lo que queda es vida.
Bibliografía: Marvin
Harris, Escobas y
aquelarres, La gran
locura de las
brujas, El retorno de las
brujas en
Toras, cerdos, guerras & brujas: enigmas de la cultura, Alianza ed. en varias ediciones desde 1.980, título original:
Cows, pigs, wars & witches: Riddles of culture, 1974.
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